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최종편집2024-04-26 16:00 (금)
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仲春之月. 음력 2월은 공자님께 올리는 제사인 춘기석전(공자님에 대한 음력 2월 제사)이 있고, 춘분이 있는 달.
[1]. 2017년 춘기석전일과 춘분.
1]. 춘기석전(春期釋奠:先聖,文宣王의 칭호를 가지신 공자님에 대한 음력 2월 제사)
1. 날짜: 양력 2017년 3월 1일.
. 음력날짜:2017년 2월 4일
. 음력간지:정유(丁酉)년 계묘(癸卯)월 정해(丁亥)일
2]. 2017년 춘분(春分)
1. 날짜: 양력 2017년 3월 20일.
. 음력날짜:2017년 2월 23일
[2]. 유교경전인 예기에 나타나는 춘기석전일과 춘분
1]. 예기(禮記) 월령(月令)에 나타나는 춘기석전일
天子乃鮮羔開冰 先薦寢廟 上丁命樂正 習舞釋菜
天子乃帥三公九卿 諸侯大夫 親往視之 仲丁又命樂正入學習樂
천자는 어린양을 신에게 드리고, 얼음을 꺼내고 나서 먼저 종묘(宗廟)에 바친후에 신하들에게 나누어준다. 그리고 상순의 정일(丁日일)에
악정에게 명하여 제생(諸生)이 문.무(文武)의 춤을 익히고 석채(釋菜)의 예를 행하게 한다. 천자는 3공.9경.제후.대부를 이끌고 가서 이를
본다. 중순의 정일에 또 악정에게 명하여 대학에 들어가서 제생에게 음악을 익히게 한다.
상정(上丁) 상순의 정일(丁日).
석채(釋菜) 채는 나물의 뜻. 미나리.마름 등속을 제물로 바치고, 선사(先師)를 제사지내는 것
중정(仲丁) 중순의 정일(丁日)
. 필자 주 1). 위 본문에서 上丁이 음력 2월의 상정일에 선사[先師:원래는 공자님에 대한 호칭이었는데, 先師이시던 공자님께서 나중에 유일한 선성(先聖)으로 추증되심]께 제사지내는 날임. 석채(釋菜)는 선사에 제사지내는 것.
2]. 예기(禮記) 월령(月令)에 나타나는 춘분
日夜分 則同度量 鈞衡石 角斗甬 正權槪 是月也 耕者少舍 乃修闔扇 寢廟畢備
毋作大事以妨農之事 是月也 毋竭川澤 毋漉陂池 毋焚山林
춘분(春分)에는 도(度)나 양(量)을 바르게 하고 저울대와 추를 고르게 하며 말(斗)과 휘(甬)를 비교하여 바르게 하고 저울과 평미레를 바로잡는다. 이 달에는 농사짓는 자가 잠시 쉰다. 궁궐의 문을 수선하고 침묘(寢廟)를 완전히 정비한다.
백성을 부리는 일은 이것으로 끝내고 큰 역사(役事)를 일으켜서 농사를 방해하는 일을 하지 않는다. 또한 이 달에는 천택(川澤)의 물을 마르게
하여 물고기와 짐승을 몰살시키는 일이 없게하고, 방축을 마르게 하지 않으며 산림을 불태우지 못하게 한다.
. 필자 주 2). 日夜分에 대해 이 책의 번역자는 춘분(春分)이라 해석하고 있습니다.
3]. 음력 2월인 중춘지월(仲春之月) 에 대한 예기 월령의 서술.
仲春之月 日在奎 昏弧申 旦建星中 其日甲乙 其帝大皥 其神句芒 其蟲鱗
其音角 律中夾鍾 其數八 其味酸 其臭羶 其祀戶 祭先脾
중춘(仲春)의 달에는 진(辰)이 규성(奎星)에 있다. 저녁에는 호성(弧星)이 남방의 중앙에 있고, 아침에는 건성(建星)이 남방의 중앙에 있다.
그 날은 갑을에 해당하고 그 제(帝)는 태호((太皞), 그 신(神)은 구망(句芒), 그 동물은 인족(鱗族), 그 음(音)은 각조(角調), 그 율(律)은 협종(夾鍾), 그 수는 8, 그 맛은 산(酸), 그 냄새는 전(羶)에 해당한다. 그 제사는 호신(戶神)이며 제사지낼때는 희생의 비(脾:지라)를 먼저 바친다.
始雨水 桃始華 倉庚鳴 鷹化爲鳩 天子居靑陽大廟 乘鸞路 駕倉龍 載靑旂
衣靑衣 服倉玉 食麥與羊 其器疏以達
비로소 비가 내리고, 복숭아 꽃이 핀다. 종달새가 울고 매가 변해서 비둘기가 된다. 천자는 명당의 동당(東堂)에 거처하고,
천자는 명당 동쪽 방의 북실에 거처하고, 난로(鸞路)를 타고 푸른 빛의 말을 멍에하며, 푸른 기(旂:쌍용을 그린 기)를 세우고, 푸른 옷을 입으며, 창옥(蒼玉)을 차고 보리와 양고기를 먹는다. 그 쓰는 그릇은 조각이 성기고, 나무 결이 곧다.
是月也 安萌牙 養幼少 存諸孤 擇元日命民社 命有司 省囹圄 去桎梏
毋肆掠 止獄訟
이 달에는 식물의 싹을 보호하고, 어린 동물을 기르며, 고아들을 보살펴 기른다. 원일(元日)을 가려서 백성에게 명하여 지기(地祇)를 제사지내게
한다. 유사(有司)에게 명하여, 죄가 경한 자를 사면해서 감옥에 계류된 사람의 수를 덜게 하고 족쇄와 수갑을 벗기게 하며, 죄인의 시체를 시장에 버린다든지 고문하는 일을 못하게 한다. 그리고 백성을 깨우쳐서 옥송을 그치게 한다.
日夜分 則同度量 鈞衡石 角斗甬 正權槪 是月也 耕者少舍 乃修闔扇 寢廟畢備
毋作大事以妨農之事 是月也 毋竭川澤 毋漉陂池 毋焚山林
춘분(春分)에는 도(度)나 양(量)을 바르게 하고 저울대와 추를 고르게 하며 말(斗)과 휘(甬)를 비교하여 바르게 하고 저울과 평미레를 바로잡는다. 이 달에는 농사짓는 자가 잠시 쉰다. 궁궐의 문을 수선하고 침묘(寢廟)를 완전히 정비한다.
백성을 부리는 일은 이것으로 끝내고 큰 역사(役事)를 일으켜서 농사를 방해하는 일을 하지 않는다. 또한 이 달에는 천택(川澤)의 물을 마르게
하여 물고기와 짐승을 몰살시키는 일이 없게하고, 방축을 마르게 하지 않으며 산림을 불태우지 못하게 한다.
天子乃鮮羔開冰 先薦寢廟 上丁命樂正 習舞釋菜
天子乃帥三公九卿 諸侯大夫 親往視之 仲丁又命樂正入學習樂
천자는 어린양을 신에게 드리고, 얼음을 꺼내고 나서 먼저 종묘(宗廟)에 바친후에 신하들에게 나누어준다. 그리고 상순의 정일(丁日일)에
악정에게 명하여 제생(諸生)이 문.무(文武)의 춤을 익히고 석채(釋菜)의 예를 행하게 한다. 천자는 3공.9경.제후.대부를 이끌고 가서 이를
본다. 중순의 정일에 또 악정에게 명하여 대학에 들어가서 제생에게 음악을 익히게 한다.
상정(上丁) 상순의 정일(丁日).
석채(釋菜) 채는 나물의 뜻. 미나리.마름 등속을 제물로 바치고, 선사(先師)를 제사지내는 것
중정(仲丁) 중순의 정일(丁日)
출처: 신역(新譯) 예기(禮記), 역해자(譯解者):권오돈, 발행처:홍신문화사, 2003.10.30
. 본 글은 비영리적이며, 공익적인 글입니다. 한국과 세계의 유교와 교육등을 되돌아보고, 연구.검토하기 위하여 자료인용을 하고 있으니, 널리 헤아려 주시기 바랍니다.
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